Силата на Закона и гражданското общество

Правовата държава, равенството пред Закона,справянето с престъпността и корупцията, спазването на човешките права и етническата толерантност са постижима цел, ако всеки един от нас осъзнае силата си на гражданин,

който е в правото си да диктува справедливи правила и

да изисква съблюдаването им в името на общото ни благо.

"Хепи енд-ът" на екрана и в живота е възможен, само ако

човек дълбоко в себе си е убеден, че тъкмо в демокрацията той има

свободата да бъде равноправен, отговорен и обществено активен гражданин.

ФИЛМОТЕЧНО КИНО "ОДЕОН" - Не пропускайте!- ВХОД СВОБОДЕН!

Трета прожекция - 18 ДЕКЕМВРИ 2006, понеделник, 19.00 часа

"НЮРЕНБЕРГСКИЯТ ПРОЦЕС"

САЩ, 1961, 186 мин.

(с любезното съдействие на БНФ)

Режисьор: Стенли Крамер

Актьори: Спенсър Трейси, Бърт Ланкастър, Ричард Уидмарк, Марлене Дитрих, Максимилиан Шел, Джуди Гарланд, Монтгомъри Клифт

Лектор – проф. д-р Владимир Игнатовски

2 "Оскар"-а: за най -добър актьор на Максимилиан Шел и

за сценарий на Аби Ман

2 "Златни глобуса": за режисура на Стенли Крамер и

за най-добър актьор на Максимилиан Шел

Общо13 награди и 18 номинации

Правен казус: Могат ли да бъдат съдени хора за престъпления, които по време на извършването им не са били обявени за престъпления, а тяхната чудовищност по време на Втората световна война например е била "теоретично" – политически, расово или религиозно - защитена? Да – още с Лондонското споразумение от 8 август 1945 и с Хартата на Международния военен трибунал започва процесът на въвеждането в международното право на понятието "престъпление срещу човечеството", за което не се прилага срок на давност, както и на приемането на Универсалната декларация за правата на човека на ООН от 1948.

Трябва ли в името на световното омиротворяване след края на тази война да се загърби вината на немското общество за фашизма или председателят на съда трябва да издаде присъда, която му диктуват Съвестта и Законът? В този случай лично за съдията правораздаването е равнозначно на решаването на най-остра морална дилема, подобна на онази, пред която нашето общество се изправи (и все още не намира сили да реши) след рухването на комунизма, докато самата историческа повторяемост на тази дилема доказва, че Съвестта и Законът трябва да са над всички уж по-прагматични аргументи на деня.

ПРОЦЕСЪТ НА 20. ВЕК ЗА ПРЕСТЪПЛЕНИЯ СРЕЩУ ЧОВЕЧЕСТВОТО

ХУДОЖЕСТВЕНО-ДОКУМЕНТАЛНА ДРАМА

СЪДЕБНИ ПРОЦЕДУРИ & ФИЛОСОФСКИ РАЗМИСЛИ

МОРАЛНА ДИСКУСИЯ ВЪРХУ АЛИБИТО: "НИЕ НИЩО НЕ СМЕ ЗНАЕЛИ ЗА КОНЦЕНТРАЦИОННИТЕ ЛАГЕРИ И МАСОВИТЕ УБИЙСТВА"

НАЙ-ВАЖНИЯТ ФИЛМ В ТРАДИЦИЯТА НА АМЕРИКАНСКАТА СЪДЕБНА ДРАМА

ЙОХАН-ВОЛФГАНГ ГЬОТЕ (1749 - 1832), велик немски поет и мислител: "Съдията, който не е способен да наказва, става в края на краищата престъпник."

ЛУЦИЙ АНЕЙ СЕНЕКА (4 г. преди Христа - 65 г. след Христа), римски философ, писател и държавник: "Разумният човек налага наказание не заради това, че е извършена простъпка, а за да не бъде извършвана тя занапред."

ЖОРЖ БЕРНАНО (1888 - 1948), френски писател и есеист: "Първият симптом за поквара в едно все още живо общество е, че целта оправдава средствата."

ХЕНРИ МИЛЪР (1891 - 1980), американски писател: "Всичко, пред което си затваряме очите; всичко, от което се отвръщаме; всичко, което не признаваме, омаловажаваме или презрително загърбваме, работи за нашето поражение в крайна сметка."

ВСИЧКИ ФИЛМИ В ПРОГРАМАТА

ФИЛМОТЕЧНО КИНО "ОДЕОН"

Ден - понеделник. Час - 19.00